《烈焰》，終于完結(jié)了。

然而，《烈焰》這部戲的結(jié)局，幾乎讓所有觀眾都不滿意，尤其是喜歡原版動漫《武庚紀》的“原著黨”們，對《烈焰》的大結(jié)局的不滿意，已經(jīng)直接溢出了。

《烈焰》大結(jié)局的時候，一切的“真相”都顯露出水面了。

心儀黑瓏的心月葵，終于發(fā)現(xiàn)了：黑瓏所謂的締造新神族，匍匐世間的一切豪言壯志都是假的，黑瓏只是讓人開采血石，然后為復(fù)活自己的愛人白瓏做準備。

公開一切秘密的是神族大祭司“神眼”，當然這個“神眼”不一般，它已經(jīng)被上古時代已經(jīng)隕落的“舊神王”亙古的一縷神魂附體了。

亙古一手策劃了這場“反天”的“陰謀”。

亙古激起了人族對神族的反抗，也激起了妖族（原版是冥族）對神族統(tǒng)治的不滿。

在亙古的計劃中，“新時代的人族戰(zhàn)神”武庚與“人族之光”子羽，聯(lián)合冥族大元帥逆天而行與一眾冥族大將，足以消耗掉黑瓏的大量精力，時機成熟時，它再度出手，終結(jié)掉黑瓏，重新恢復(fù)“神族榮光”。

不出意外，亙古的計劃失敗了，白菜犧牲了自己，釋放了晶石之輝，終結(jié)了亙古的陰謀。

隨著亙古的徹底毀滅，白瓏也再度死亡，無法再復(fù)活，黑瓏，也在“浴火重生”后再度變強且徹底融合了不死鳥的武庚的強大攻擊下，隕落。

《烈焰》的大結(jié)局，宛如就是為了給觀眾一個交代：人族贏了，武庚實現(xiàn)了“人族將有戰(zhàn)神毀滅黑瓏”的預(yù)言，妖族（冥族）也徹底的贏得了戰(zhàn)斗，回歸了地面了亡靈城，不用永遠的屈居于地底世界了。

可《烈焰》的大結(jié)局，似乎忽略了“邏輯”這個問題。

在神話時代，“舊神族”在內(nèi)的百族，都無法壓制“瓏族”的五個存在，靠著坑、騙、偷襲的方式，才干掉了藍瓏、黃瓏與赤瓏，后來又害死了白瓏。

導(dǎo)致了黑瓏的徹底瘋狂，一把血矛，一手無色界神力，一招白墻，滅殺了舊神族，“神王亙古”、“兵主神”蚩尤等無敵存在，都在黑瓏的攻勢下，飛灰湮滅了。

而這樣無敵的黑瓏，居然僅僅靠著一個“爛泥扶不上墻”的武庚，配合不死鳥，就能被干掉，這太不符合邏輯，也沒有正常的“熱血”。

需知曉，妖族（冥族）的最強戰(zhàn)力逆天而行，都僅僅只是靠著“永恒之夜”的一部分力量，才完成“破極”的，逆天而行的力量，是稍遜于永恒之夜的，而逆天而行的戰(zhàn)力又再武庚之上。

再看上古時代的戰(zhàn)斗，永恒之夜不過是“兵主神”座下七十二路神將之一，黑瓏，是在大混戰(zhàn)中滅殺了所有圍毆他的無敵存在。

這樣的無敵存在，又怎么可能被武庚“開個掛”就干掉了呢？

《烈焰》真的是為了凸顯“武庚的存在感”，搞出來了一個不讓人滿意的結(jié)局，甚至劇情還妄想用“愛情”的力量，來淡化“開掛結(jié)局”的不合理，這更是反其道而行之了。

沒有觀眾會在意，白菜是不是會因為釋放了“晶石之輝”而徹底隕落，武庚從此只有一人遺留世間。

《武庚紀》本就不是一個人的武庚紀，而是一群人的熱血，用一句調(diào)侃的話來說就是：武庚紀，就是一群老年人熱血沸騰地挑戰(zhàn)天，武庚負責(zé)“記”。

無論是《武庚紀》的原版，還是劇版的《烈焰》，本質(zhì)來說，這部戲就是男性市場的作品，以熱血、成長、戰(zhàn)斗為主題的。

在這樣的作品中，強行植入白菜與阿狗的愛情，太low了，白菜為了蒼生而死，武庚成為至強者游走于世間，尋找復(fù)活白菜的機會，這種結(jié)局看似升華了主題，還致敬了“仙劍一”的李逍遙與趙靈兒。

但是我想說：導(dǎo)演，你確定你這個結(jié)局，不是武庚又走上了黑瓏的路嗎？

興許導(dǎo)演也有著幾分想要打造一個“封閉式輪回制”的結(jié)局，但這就真的不熱血了，更不“烈焰”了。

要是實在不會寫結(jié)局，其實照抄“原版結(jié)局”也是可以的：黑瓏是天花板的存在，一切的對手都永遠無法是他的對手，只能說實力可以得到他的認可。

大混戰(zhàn)的黑瓏僅僅是“分身”，是黑瓏十分之一力量，可就是這樣的力量，就足以滅殺一切對手，讓武庚、子羽等人全力以赴了，而白瓏的死亡，也讓黑瓏自愿放棄這道分身，徹底隱世。

這樣的結(jié)局，也更符合黑瓏的設(shè)定：一人滅殺所有神靈，再創(chuàng)造出新神族。