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孫悟空男主人設天花板

86版《西游記》已過37年，孫悟空流量依舊，猴哥名頭不衰反盛，觀眾拿著放大鏡復盤，細節(jié)全扒一遍。

外形美猴王，戰(zhàn)斗無敵強，上能降妖除魔，下能體恤弱小。

五指山下被壓五百年，出來后照舊情緒穩(wěn)定；遇到輕生的小姑娘，化身老奶奶勸慰，十足熱心腸......

辣評：

年少時別遇見太驚艷的猴。

前幾天，#吳承恩精神狀態(tài)真的領(lǐng)先一百年#上熱搜。

評論皆夸吳承恩三觀正。

但對《西游記》的描述仍局限于86版電視劇。

我得說句實話。

86版相較于原著，其實有閹割，有刪減，甚至可以說有魔改。

而僅用三觀去看經(jīng)典巨著，淺了，也歪了。

今天這篇，就碎一碎孫悟空的濾鏡，破一破電視劇的“糖紙”。

美猴王不美

孫悟空被當作夢中情猴，拜86版所賜。

無需久看，就知道猴子也能眉清目秀。

吳承恩卻不這樣寫，他寫孫悟空身高。

第二回《悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神》，孫悟空為替猴子猴孫出氣，尋到混世魔。

混世魔瞧他不上，假裝看不見，氣得悟空直罵“眼大不中使”，混世魔便諷刺他是矮矬子。

猴王喝道：“這潑魔這般眼大，看不見老孫！”魔王見了，笑道：“你身不滿四尺，年不過三旬，手內(nèi)又無兵器，怎么大膽猖狂，要尋我見甚么上下？”

不滿四尺。

《西游記》成書于明代，明代以嘉靖牙尺為最精，尺長約32厘米，4尺便是128厘米，如果以裁衣尺34厘米為準，4尺也不過是136厘米。

而武大郎多高呢？

《水滸傳》中載：

這武大郎身不滿五尺，面目生得猙獰，頭腦可笑，清河縣人見他生得短矮，起他一個諢名，叫“三寸丁谷樹皮”。

比悟空略高一尺。

身高不高，長相丑陋。

第三十六回《心猿正處諸緣伏 劈破旁門見月明》：

只見行者撞進來了，真?zhèn)€生得丑陋：七高八低孤拐臉，兩只黃眼睛，一個磕額頭，獠牙往外生，就像屬螃蟹的，肉在里面，骨在外面。

能把凡人嚇得腳軟身麻。

饒是菩提師祖、唐三藏(文章 飾)，也對悟空的丑陋直言不諱，說他長得不行，一點不顧及猴寶的顏面和自尊心。

書中最常形容孫悟空的詞，便是“雷公”。

要么說他是雷公嘴，要么說他是帶毛雷公。

雷公的形象幾經(jīng)演變，在干寶筆下《搜神記》，便如是寫道“唇如丹，目如鏡，毛角長三尺余，狀如六畜，頭如獼猴”。

后隨悟空名氣看漲，便與雷公互為描述。

周星馳拍《西游降魔篇》時，悟空的形象出來，便被吐槽個兒小面丑，其實這才是貼著原著搞的。

幸虧有八戒長相墊底，孫悟空不是頂磕磣的。

第七十四回《長庚傳報魔頭狠 行者施為變化能》，師徒向老人問路，先是悟空問后是八戒問：

“為先的那和尚丑便丑，還有三分人相；這個和尚，怎么這等個碓梃嘴，蒲扇耳朵，鐵片臉，鬃毛頸項，一分人氣兒也沒有了！”

八戒笑道：“你這老公公不藏興，有些兒好褒貶人。你是怎的看我哩？丑便丑，奈看，再停一時就俊了?！?/p>

八戒遭了拉踩，直說自己是耐看型。

可能豬尿格外黃，照也照不太清楚。

悟空長相失色，衣品也差得很。

足踏麂皮靴，腰系虎皮小短裙，又總描述他“兩股通紅”，隱私不擋。

性縮力拉滿。

這樣的悟空沒有異性緣似乎理所應當，肯定交不到妖精當女朋友。

錯啦。

且不說孫悟空會變。

第二十一回《護教設莊留大圣 徐彌靈吉定風魔》，孫悟空又又又被嘲，他不卑不餒，說自己挨一叉，就能長到2米多。

行者笑道：“你這個兒子，忒沒眼色！你外公雖是小小的，你若肯照頭打一叉柄，就長三尺?！?/p>

臉一抹，還能變成白凈小和尚。

好大圣，捻著訣，搖身一變，變做個干干凈凈的小和尚兒，真?zhèn)€是目秀眉清，頭圓臉正；行動有斯文之氣象，開口無俗類之言辭；抖一抖錦衣直裰，拽步上前，向唐僧道：“師父，我可變得好么？”

三藏見了大喜道：“變得好！”八戒道：“怎么不好！只是把我們都比下去了。老豬就滾上二三年，也變不得這等俊俏！”

其實就算悟空頂著這張原生臉，私下也能玩得野。

六根差點不凈

在元雜劇里，孫悟空不僅有兄弟姐妹，還有老婆孩子。

《二郎神鎖齊天大圣》中，孫悟空同胞五人，排行老三，上有哥哥通天大圣，姐姐龜山水母，下有弟弟妹妹。

楊景賢所作《西游記》，說孫悟空的老婆是金鼎國公主，雖是搶來的但寵得很，一整個強取豪奪的戲碼。

堪稱元代版《五十度灰》。

余象斗寫《南游記》，講孫悟空的三個孩子分別叫：奇都、羅猴、月孛。

版本太多，不再細表。

說回吳承恩，吳承恩有意塑造孫悟空的剛鐵直男形象，但不避諱寫風月事。

猴哥其實門清兒。

第八十一回《鎮(zhèn)海寺心猿知怪 黑松林三眾尋師》，孫悟空的初吻不在，被人香了個嘴。

女子道：“別人都自在睡覺，你還念經(jīng)怎么？”行者道：“許下的，如何不念？”女子摟住，與他親個嘴道：“我與你到后面耍耍去。”

接著小小孫差點被拿捏：

他兩個摟著肩，攜著手，出了佛殿，徑至后邊園里。那怪把行者使個絆子腿，跌倒在地，口里“心肝哥哥”的亂叫，將手就去掐他的臊根。行者道：“我的兒，真?zhèn)€要吃老孫哩！”

猴哥兒猴哥兒，你真了不得。

寫到這，我可就不困了。

四大名著有一個算一個，個個少兒不宜葷素搭配。

唐僧肉為啥搶手為啥延年益壽，原因之一，他是處男。

第三十二回《平頂山功曹傳信 蓮花洞木母逢災》，金角告訴銀角：

唐僧乃金蟬長老臨凡，十世修行的好人，一點元陽未泄。有人吃他肉，延壽長生哩。

唐僧很寶貝自己的元陽。

第五十五回《色邪淫戲唐三藏 性正休持不壞身》，蝎子精想睡了唐長老：

女怪道：“御弟，你記得‘寧教花下死，做鬼也風流’？”唐僧道：“我的真陽為至寶，怎肯輕與你這粉骷髏……”

至于元陽具體為何物，書里不說，那我也不說。

這回放整本《西游記》里都值得一個精讀細讀。

卻說蝎子精鋪好被褥欲行云雨之事，奈何唐僧又整那死出：

女怪，活潑潑，春意無邊；這長老，死丁丁，禪機有在。一個似軟玉溫香，一個如死灰槁木。那一個，展鴛衾，淫興濃濃；這一個，束褊衫，丹心耿耿。那個要貼胸交股和鸞鳳，這個要面壁歸山訪達摩。女怪解衣，賣弄他肌香膚膩；唐僧斂衽，緊藏了糙肉粗皮。

死丁丁，大概是ed了（不是。

總之是沒有那種世俗的欲望。

那邊孫大圣被蝎子精蜇了一下，無心再戰(zhàn)，回去后由疼轉(zhuǎn)癢，八戒碎嘴子又開始了：

八戒笑道：“癢便再教他扎一下，何如？”行者啐了一口道：“放！放！放！”八戒又笑道：“放！放！放！我?guī)煾高@一夜倒浪！浪！浪！”

心態(tài)一旦失衡，莫說是人，就算是豬，也會陰陽怪氣。

孫悟空在書里不好女色，但他懂世故。

大師兄的穩(wěn)重就在這兒，他勸住八戒：

“先等我進去打聽打聽。倘若被他哄了，喪了元陽，真?zhèn)€虧了德行，卻就大家散火；若不亂性情，禪心未動，卻好努力相持，打死精靈，救師西去?！?/p>

割斷塵緣離色相，推干金海悟禪心。

唐僧認得聲音，道：“悟空來了？快救我命！”行者道：“夜來好事如何？”三藏咬牙道：“我寧死也不肯如此！”

悟空一得消息，可不得傳給八戒這呆子。

86版《紅樓夢》造就了多少經(jīng)典片段。

最意難平處，是唐僧惜別女兒國國王，“鴛鴦雙棲蝶雙飛，滿園春色惹人醉，悄悄問圣僧，女兒美不美......”

我總想著若有來世，若今生他不是圣僧，兩人便能長相守。

只能說86版的班底實在功力深。

在原作里，兩人實在算不上曖昧，頂多是剃頭挑子一頭熱。

第五十四回《法性西來逢女國 心猿定計脫煙花》，師徒現(xiàn)身女兒國，街邊做買賣的便啪啪鼓掌：

正在兩街上做買做賣，忽見他四眾來時，一齊都鼓掌呵呵，整容歡笑道：“人種來了！人種來了！”

民風如此開放，嚇得唐僧勒馬、八戒亂嚷：

“我是個銷豬！我是個銷豬?！?/p>

銷，指閹割。

想說自己是個沒把兒的，孫悟空損他，不用你胡咧咧，露出真面目，便能把人嚇跑。

女王看唐僧是一見鐘情，唐僧坐上鳳輦反倒對著悟空掉了淚。

（唐僧最愛看來還是悟空）

大概是覺得為了拿個通關(guān)文牒，自己犧牲太多，也是真矯情。

豬八戒很實誠，盯著女王淌口水：

那呆子看到好處，忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺的都化去也。

唐僧根本沒有醞釀出情濃意蜜，就被蝎子精卷了去。

電視劇里的欲語還休，全為原創(chuàng)。

86版講究的是純愛，是老少皆宜。

饒是獅駝嶺那般地方，也未讓人恐懼，大鵬雕、黃牙老象、青毛獅子怪，一個比一個萌。

可原著怎道？

第七十五回《心猿鉆透陰陽竅 魔王還歸大道真》，孫悟空進了三怪的洞口，看見：

骷髏若嶺，骸骨如林。人頭發(fā)躧成氈片，人皮膚爛作泥塵。人筋纏在樹上，干焦晃亮如銀。真?zhèn)€是尸山血海，果然腥臭難聞。東邊小妖，將活人拿了剮肉；西下潑魔，把人肉鮮煮鮮烹。若非美猴王如此英雄膽，第二個凡夫也進不得他門。

畫師鐘風華做過一系列西游畫。

其中象精戰(zhàn)悟空，體型差畫得貼切。

再放張大鵬精戰(zhàn)悟空。

越近西天，世道越亂。

吳承恩寫《西游記》色彩濃度極高，比起天真更顯暗黑，喻官場，寓人情，語世道。

語句雅致處極雅致，語句粗糙時極粗糙。

讀淺了，能讀出趣味，讀深了，能了會深意。

若讀原作，其實更懂悟空的魅力與智慧：

唐僧道：“悟空，你說得幾時方可到？”行者道：“你自小時走到老，老了再小，老小千番也還難；只要你見性志誠，念念回首處，即是靈山。

86劇版當然好，提的人已經(jīng)夠多，原作的好，也別落灰。